Tanpa jilid pertamanya, tak ada yang bisa kita lakukan.
Benar juga.
Kalau Satoshi dan Ibara diajak dalam penyelidikan ini, pasti akan terasa lebih mudah.
Tidak, kalau itu mungkin...
Ya, kalau misteri ini tak terpecahkan juga, cepat atau lambat hanya akan jadi sejarah.
Sejarah?
Aku mengerti.
Kita minta bantuan Fukube dan Mayaka juga.
Aku ingin tahu!
Peristiwa 45 tahun lalu yang menimpa pamanku.
Semuanya, aku mohon bantuannya!
Paman Chitanda, ya.
Yang seperti itu pernah terjadi, ya?
Kisah kepahlawanan misterius,
dan ini sudah terkubur selama 45 tahun yang lalu.
Kita hanya perlu menyelidiki kejadian pada periode itu.
Benar, aku juga jadi ingin tahu.
Kalau memang terjadi sesuatu, aku juga ingin mengetahuinya.
Sepertinya sungguh mendebarkan, bukan?
Kalau penyelidikannya berhasil, kita bisa menjadikannya antologi tahun ini.
Mungkin lebih baik kalau ini dijadikan kegiatan resmi klub sastra.
Dengan ini, pencarian sejarah masa lalu klub sastra menjadi kegiatan prioritas klub sastra.
duduk bosan di samping jendela
taikutsu na madobe ni
diterpa oleh angin
fukikomu kaze ni
lalu kupalingkan wajahku
kao wo shikameta no wa
karena ku malu akan diriku sendiri
terekusasa no uragaeshi
ZainuddinAri
mempersembahkan
Hyouka
kukepal semua ambisiku hari ini dalam telapak tanganku
aimai ni unazuku tenohira no kyou
kau agak terlalu berlebihan tentang diriku
egaiteru jibun wa sukoshi oogesa de
kurasa ada sesuatu yang berubah darimu
nani ka kawarisou na ki ga shiteiru yo
hatiku ini pun terpanggil oleh dirimu
kokoro ni yobikakeru kimi no sei da ne
langit berawan kini mulai menghilang
kumorizora nozoita yokan
kueratkan tanganku dengan segala keberanian yang kumiliki
te wo nobasou itsu yori mo chikaradzuyoi yuuki de
cahaya dan kegelapan masih begitu jauh
hikari mo kage mo mada tookute
meski begitu pun kita tetap
sore demo bokura wa
ingin tahu alasan untuk tetap menyayangimu
yasashisa no riyuu ga shiritai
sekarang ku tak perlu 'tuk tahu namanya
ima wa dare no namae demo nai
cahaya bersinar dari sana
kagayaki no kanata he
tinggalkan semua masa lalu dan terus hadapi ke depan
zenbu kako ni naru mae ni
ayo kita temukan
mitsuke ni ikou
Masa Jaya Klub Sastra di Masa Lalu
Maaf! Lama menunggu, ya?
Kenapa sih, Houtarou?
Jangan dekat-dekat! Apa kau ini tak malu sama sekali?
Jadi, kau bawa dokumen yang diperlukan?
Kau sendiri? Sudah ada topik bagus untuk dibahas?
Ya. Sepertinya.
Wah, aku sangat menantikan penjelasan teorimu nanti.
Sial. Aku harus menyampaikan teori juga?
Baik, ayo kita pergi.
Keluarga Chitanda adalah pemilik perkebunan yang luas, salah satu yang terbesar di Kamiyama ini.
B E R H E N T I
Sepertinya kau menikmatinya.
Tentu saja, karena bersepeda itu sangat menyenangkan!
Melesat menembus angin dengan mengandalkan tenaga kakiku sendiri, rasanya enak!
Bukan itu. Maksudku, kehidupan SMA-mu.
Ah, soal "mawar berwarna" lagi, ya?
Ya, orang-orang di sekitarku bisa dibilang menjalani hidup penuh "mawar yang berwarna".
Maksudmu, seperti warna merah muda?
Begitulah, dibandingkan Houtarou yang tetap abu-abu.
Kau sudah pernah mengatakannya.
Begitulah, tapi aku bukan mau mengejekmu, loh.
Hidupku secara alami memang sudah berwarna merah muda,
jadi teorimu soal "mawar berwarna" itu tak berpengaruh padaku.
Bukankah kau sendiri yang membuatnya seperti itu?
Tentu tidak.
Memangnya kenapa, Houtarou?
Kau menanyakannya karena kesibukanku di komite eksekutif sekolah dan klub menjahit, 'kan?
Apa aku salah?
Kau salah.
Bagaimanapun, aku tetap menjadi diriku sendiri.
Aku tak mau munafik.
Lagi pula, kalau mau mengejekmu, aku akan menyebutmu suram tak berwarna.
Aku masih bisa hidup meski dikatai olehmu.
Pastinya.
Oh, ya, Houtarou, bagaimana UTS-mu?
Biasa-biasa saja.
Houtarou si abu-abu memang benar-benar hebat.
Lihatlah!
Itu kediaman Chitanda.
Bagaimana? Luar biasa, 'kan?
Ayo, Chitanda dan yang lain pasti sudah menunggu.
Benar juga.
Houtarou!
Menurutmu, akan ada pelayan yang menyambut kita, tidak, ya?
Selamat datang! Kami sudah menunggu kalian.
Permisi.
Silakan, sebelah sini.
Silakan duduk di mana pun kalian suka.
Lama sekali.
Tapi belum terlambat, 'kan?
Baru kali ini kulihat orang tampak sangat aneh saat duduk di pojok meja.
Baiklah.
Kita mulai pembahasannya sekarang.
Siap!
Ya!
Ya.
Hari ini, aku ingin kita fokus pada peristiwa klub sastra yang terjadi 45 tahun yang lalu.
Kalau kita bisa menemukan faktanya,
aku akan memasukkannya sebagai bahan antologi klub kita.
Pertama, kita gabungkan data dan laporannya.
Lalu, masuk ke sesi tanya-jawab.
Selanjutnya, silakan kemukakan hipotesis kalian.
Dan terakhir, aku akan mencocokkan semuanya jadi sebuah teori yang mendekati kebenaran.
Oh, dia cocok juga jadi pemimpin.
Baiklah, laporan pertama.
Eh, kita mulai dari siapa, ya?
Tapi kurasa tidak.
Siapa pun boleh. Chitanda, kau bisa memulai duluan.
Benar juga. Kalau begitu mulai dariku, dan dilanjutkan bergiliran searah jarum jam.
Aku coba menyelidiki dari Hyouka jilid dua.
Peristiwa 45 tahun lalu hanya disebutkan pada bagian pendahuluannya saja.
Aku sudah meringkas fakta-faktanya di lembar kedua.
1. Dia pergi meninggalkan kita. (Ke mana?)
2. 45 tahun yang, lalu dia adalah seorang pahlawan. Dan 44 tahun yang lalu, dia adalah seorang legenda.
3. Dia adalah seorang "Petarung yang pendiam", dan seorang yang "Seperti pahlawan".
4. Dialah yang menciptakan nama "Hyouka".
5. Ada seseorang yang dikorbankan dalam pertarungan itu. (Apakah yang dikorban itu pamanku?)
Pertama, kakak kelas yang dimaksud adalah pamanku, Jun Sekitani.
Pamanku dikeluarkan dari SMA Kamiyama,
dan tak melanjutkan pendidikannya lagi.
2. 45 tahun yang lalu, dia adalah seorang pahlawan. Dan 44 tahun yang lalu, dia adalah seorang legenda.
Kedua, kurasa ceritanya telah mengalami berbagai penambahan setiap tahunnya sehingga jadi menghebohkan.
2. 45 tahun yang lalu, dia adalah seorang pahlawan. Dan 44 tahun yang lalu, dia adalah seorang legenda.
1. Dia pergi meninggalkan kita. (Ke mana?)
2. 45 tahun yang, lalu dia adalah seorang pahlawan. Dan 44 tahun yang lalu, dia adalah seorang legenda.
3. Dia adalah seorang "Petarung yang pendiam", dan seorang yang "Seperti pahlawan".
4. Dialah yang menciptakan nama "Hyouka".
5. Ada seseorang yang dikorbankan dalam pertarungan itu. (Apakah yang dikorban itu pamanku?)
Yang ketiga dan kelima saling berhubungan.
Dia adalah kakak kelas yang pendiam dan baik, seorang petarung dan juga pahlawan,
3. Dia adalah seorang "Petarung yang pendiam", dan seorang yang "Seperti pahlawan".
yang kemudian
menjadi korban.
4. Dialah yang menciptakan nama "Hyouka".
Yang keempat cukup menarik, tapi untuk saat ini, kita abaikan saja dulu.
4. Dialah yang menciptakan nama "Hyouka".
Itulah semua hasil laporanku.
Apa ada pertanyaan?
K i s a h
K e p a h l a w a n a n a n
Bagian "yang bukan kisah kepahlawanan" ini, kenapa dilewati?
Karena itu interpretasi pribadi dari penulis bukunya.
Mungkin karena itu bukan peristiwa hebat, tapi lebih merupakan keributan.
Begitu, ya.
Lalu, inilah hipotesis dariku.
Pamanku terlibat sebuah keributan karena suatu hal, dan akibatnya, dia dikeluarkan dari sekolah.
Dan satu hal lagi.
Aku mempertimbangkan beberapa faktor selain lima hal tadi.
S u d a h s a t u t a h u n b e r l a l u
Misalnya, pada bagian "sudah satu tahun berlalu",
S u d a h s a t u t a h u n b e r l a l u
pamanku meninggalkan sekolah pada periode pelaksanaan Festival Kanya.
S u d a h s a t u t a h u n b e r l a l u
Sebagai tambahan,
temanku dari sekolah lain pernah bilang,
S u d a h s a t u t a h u n b e r l a l u
kalau pada festival budaya tahun lalu pun, terjadi sebuah insiden.
Insiden saat festival, ya.
Beberapa kios diganggu, dan pendapatan mereka diambil paksa.
Rasanya setiap pelaksanaan festival, selalu ada orang seperti itu.
Sayangnya, saat itu Festival Kanya lah yang jadi sasaran mereka,
dan pamanku mencoba melawan.
Dengan begitu, dia menjadi pahlawan, 'kan?
Dia harus bertanggung jawab dan meninggalkan sekolah,
lalu adik kelasnya yang ditinggalkan menuliskan kisah ini.
Keberatan.
Ya, aku juga keberatan.
Tak bisa, ya?
Tolong beri tahu aku alasannya!
Chitanda,
masih ingat usulanku saat kita pertama kali membahas soal membuat antologi tahun ini?
Eh... Soal stan itu, ya?
Benar. Tapi saat itu kaubilang, stan sudah dilarang sejak dulu.
Tanpa stan, Festival Kanya tak menguntungkan,
jadi untuk apa diincar?
Mungkin saja masih ada yang datang sekalipun tak menguntungkan.
Tak bisa diharapkan, ya, Houtarou?
Oh? Kalau begitu, coba kita dengar pendapatmu.
Pertama, sebenarnya 45 tahun yang lalu, tak ada yang namanya pembuat onar.
Kenapa?
Kalau mendengar soal tahun 1960, apa yang terpikirkan olehmu?
Plakat: Tanda pengenal atau peringatan, biasa terpasang pada jalan, bangunan atau kendaraan.
Tokyo, pembangunan gedung pemerintahan, penggunaan plakat, demonstrasi...
Satoshi, sebenarnya apa yang ingin kaukatakan?
Demonstrasi pelajar.
Jenis keributan yang dimaksud Chitanda tak mungkin terjadi pada tahun 1960-an.
Mereka bukan menentang sekolah ataupun guru,
mereka melawan pemerintah dan sistemnya.
Kau bicara seolah melihatnya secara langsung.
Sudah kubilang, 'kan? Aku sudah mencari fakta mengenai kejadian ini.
Benar juga. Aku lupa mempertimbangkan kondisi politik saat itu.
Chi, maaf!
Ada apa, tiba-tiba?
Data yang kukumpulkan tak cocok dengan data yang Chi sampaikan.
Aku giliran berikutnya, jadi tak enak mau bilang apa.
Sialan Ibara, membuatku mendengarkan pembicaraan yang sia-sia.
Kalau begitu, kita singkirkan dulu teoriku.
Mayaka, silakan sampaikan laporanmu.
Apa tak masalah?
Ya.
Hooi.
Kakiku kesemutan.
Selain itu, rumah ini besar sekali, ya.
Apa kau punya kolam di tamanmu?
Ada, loh.
Benarkah? Bolehkah aku melihatnya?
Aku juga mau lihat!
Baiklah, selanjutnya kita pindah tempat diskusinya!
Cuaca di beranda sedang bagus, loh.
Kolam, ya?
Boushu
Saat tiba waktunya tanaman mengeluarkan bibit
Hyouka
Aku menemukan ini di perpustakaan.
Ini adalah edisi pertama dari buku "Solidaritas dan Rasa Bangga".
Meskipun aku tak menemukan edisi yang berikutnya.
Ini sama seperti cerita paman Chi, kisahnya 44 tahun yang lalu.
Solidaritas dan Rasa Bangga
"Kita adalah para aktivis"? Memang terdengar seperti tahun '60-an.
Solidaritas dan Rasa Bangga
Baiklah, kita mulai.
Solidaritas dan Rasa Bangga
Kami
Pertama, yang dimaksud "kami" adalah "murid",
Kami
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
lalu "kekuatan yang berpengaruh" dan "otoritas" itu adalah guru.
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
Kekuatan yang berpengaruh
Otoritas
Juni
Saat itu terjadi "keributan besar" antar siswa di bulan Juni,
Juni
dan pemimpinnya tak lain adalah ketua klub sastra, Jun Sekitani.
Ak
ti
vis
me
Ak
ti
vis
me
Ak
ti
vis
me
Ak
me
Jadi, para aktivis ini menyebabkan masalah bagi para guru.
Ak
ti
vis
me
Ak
ti
vis
me
Ak
ti
vis
me
Ak
ti
vis
me
Aktivisme
K e k u a t a n
y a n g
b e r p e g a r u h
Oh, jadi arti dari kata "perang" ini bukan hanya "pertarungan", ya?
Judul "Solidaritas dan Rasa Bangga" ini terdengar mencurigakan.
Mencurigakan?
Aku tak bilang kalau dokumennya yang mencurigakan.
Kurasa ini ditulis oleh orang yang memihak para pelajar.
Jadi, kenapa?
Tidak, hanya ingin mengatakan itu saja.
Maaf, Chitanda.
Lalu, apa ada pertanyaan lagi?
Jadi, inilah hipotesisku.
Pertama, aku menyanggah hipotesis Chi.
Berdasarkan buku "Solidaritas dan Rasa Bangga", kejadiannya terjadi pada bulan Juni.
Kalau sampai dikeluarkan dari sekolah, tentu alasannya karena kekerasan.
Jadi, para pelajar yang dipimpin Jun Sekitani dengan para guru, bentrok,
dan dia memukulnya.
Kita mungkin tak tahu apa benar dia memukul guru,
tapi 45 tahun yang lalu, pasti ada yang meresahkan para pelajar sampai mereka melancarkan aksi.
Pamanku...
Aku mengerti apa yang dikatakan Mayaka, tapi tetap saja...
Apa maksudnya?
Hipotesismu menekankan adanya kekerasan dalam perlawanan pelajar terhadap guru, 'kan?
Hmm... Begitulah.
Teorimu ini terlalu abstrak.
Kita tak bisa menelitinya lebih lanjut.
Memang terlalu abstrak, tapi apa menurutmu ini tak masuk akal?
Benar.
Hyouka
Solidaritas dan Rasa Bangga
Kalau diasumsikan pernyataan "Hyouka" dan "Solidaritas dan Rasa Bangga" itu benar,
Hyouka
peristiwanya terjadi pada bulan Juni, tapi dia belum dikeluarkan sampai Oktober.
Hyouka
Juni
Solidaritas dan Rasa Bangga
Oktober
Kalau dia dikeluarkan akibat melakukan tindak kekerasan, harusnya langsung dikeluarkan pada bulan Juni.
Juli Agustus September
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juni
Oktober
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Juni
Juli Agustus September
Oktober
Juli Agustus September
Oktober
Juli Agustus September
Oktober
Juli Agustus September
Oktober
Juli Agustus September
Oktober
Benar juga.
Aku juga ingin tahu apa yang terjadi antara Juni sampai Oktober!
Dalam buku disebutkan "Satu tahun sejak festival", berarti dia dikeluarkan di bulan Oktober, 'kan?
Kenapa kalian semua menyanggahku?
Aku hanya ingin mendapatkan jawaban yang pasti.
Benar juga.
Kalau begitu, giliranku sudah selesai.
Baik. Terima kasih banyak, kalau begitu selanjutnya-
Maaf, sepertinya aku lapar.
Dasar! Padahal kau makan kudapan terus dari tadi!
Kalau mau, akan kubuatkan nasi kepal.
Yang lain juga mau?
Chi, ada yang bisa kubantu?
Tak perlu.
Begitu?
Ya.
Ini makanan buatan tangan, loh.
Kau kelihatan senang, ya.
Fuku, ini...
Mayaka, maaf!
Data yang kubawa bertentangan dengan datamu.
Aku lupa mengatakannya.
Begitu, ya?
Ini artikel "Edisi Bulanan SMA Kami"?
Oh, ya, Tougaito bilang kalau artikel ini ada lebih dari 500 edisi.
Benar!
Aku menyelidiki "Artikel Bulanan SMA Kami" edisi lama.
Hanya ini artikel yang menjelaskan kejadian 45 tahun yang lalu.
Lalu, lembar kedua adalah ringkasanku.
Tak ada kekerasan yang dilibatkan.
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Yang melawan dengan tak patuh, tapi tanpa kekerasan.
Yang pertama dan yang terakhir mengatakan hal yang sama, 'kan?
Dalam peristiwa itu, tak ada kekerasan
seperti yang disebutkan Mayaka.
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Selanjutnya, kata "kami", maksudnya adalah seisi sekolah,
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Kami
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Kami
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Kami
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Kami
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Kami
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Kami
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Seluruh isi sekolah
Kami
yang artinya, seluruh pelajar di sekolah ikut andil dalam kejadian ini.
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Kami
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Kami
"Kami" sebagai grup persatuan terlibat di dalamnya.
Ini berpengaruh pada seluruh isi sekolah
Dan setidaknya, ada seseorang yang ditunjuk sebagai pemimpin aksi tersebut.
Maaf, lama menunggu.
Terima kasih, Chi.
Tak apa.
Aku membuatnya dengan buah plum, rumput laut dan Takana.
Silakan dimakan.
Selamat makan!
Ada apa?
Bukan apa-apa.
Enak!
Beras yang digunakan ini hasil sawah sendiri, ya?
Benar.
Kalau ada pertanyaan, silakan.
Apa kau yakin Jun Sekitani terlibat dalam "Pergerakan Melegenda" ini?
Dalam artikel ini, tak disebutkan.
Entahlah. Tak ada buktinya juga.
"Entahlah?"
Itu sangat tak meyakinkan.
Ya, memang.
Ada buktinya, meski tak secara langsung.
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
Kalau peristiwa Jun Sekitani dan "Pergerakan Melegenda" ini terpisah,
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
J u n S e k i t a n i
P e r g e r a k a n
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
P e r i s t i w a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
J u n S e k i t a n i
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
M e l e g e n d a
P e r g e r a k a n
maka orang akan merujuk kepada "Pergerakan Melegenda" dan pasti akan menyangkutpautkannya, 'kan?
Benar, benar! Aku ingin mengatakan itu!
Kau memang hebat, Mayaka!
Kalau begitu, silakan utarakan hipotesismu.
Hipotesis, ya?
Ada apa?
Chitanda, maaf, ya. Tapi aku tak terpikirkan sedikitpun tentang hipotesisnya.
Yang bisa kulakukan hanyalah menyusun kembali hipotesis Ibara dengan fakta baru.
Lagi pula,
basis data tak bisa menggambarkan konklusinya.
Aku tahu dia akan mengatakan itu.
Lalu,
Terima kasih.
Tak apa.
apa yang harus kulakukan?
Kalau begitu, Oreki, silakan.
Houtarou, mungkinkah ini...
"SMA Kamiyama: Sejarah Lima Puluh Tahun"?
Aku berharap bisa menemukan beberapa detail pada catatan sejarah yang resmi.
Tapi kalau diperhatikan lebih jelas lagi, tak ada hal yang penting di sini.
Aku juga tak punya teori, bagaimana ini selanjutnya?
Ada apa, Houtarou?
Tunggu, apa kau lupa langkah kerja kita?
Pertama, bacakanlah ringkasanmu.
Lagi pula, apa aku harus melakukan semua ini?
Houtarou!
Oreki!
Oreki?
Sial.
Apa boleh buat.
Ada apa?
Aku lupa, aku sedang menjemur jamur shitake di luar!
Aku harus segera mengambilnya!
Apa tak apa-apa sendirian saja?
Ya, tak apa-apa.
Chitanda!
Ya?
Maaf, bisakah aku menggunakan kamar mandinya?
Tentu. Dari sini, jalan lurus mengikuti koridor.
Tegang sebelum bicara?
Lurus.
Aku tersesat?
Menyelidiki sampai sejauh itu, ya?
Kurasa aku harus menggunakan isi kepalaku ini sesekali.
45 tahun yang lalu.
Apa yang terjadi pada Jun Sekitani?
Ada empat fakta.
Lalu, persamaan keempatnya...
Berpikirlah.
Pergerakan pelajar, tindakan kekerasan, jeda waktu sebelum dikeluarkan...
45 tahun yang lalu, Jun Sekitani...
Kau sungguh lama, ya.
Maaf saja, ya.
Kalau tak salah, ini giliranku, 'kan?
Maaf, aku tak punya hipotesis,
jadi giliranku kita lewati saja, dan langsung ke bagian ringkasan.
Houtarou, kau sudah mengetahui sesuatu, ya?
Begitulah, setidaknya bisa menjelaskan sebagian misterinya.
Kau sudah tahu, Oreki?
Sudah, sudah, Chitanda, tenang dulu.
Coba kita dengar dulu.
Jangan buat kami kecewa, ya?
Baiklah, kita mulai dari awal.
Kapan?
Pertama adalah, kapan?
45 tahun yang lalu
45 tahun yang lalu.
Masalahnya, kapan tepatnya?
Kalau "Hyouka" dan "Solidaritas dan Rasa Bangga" sama-sama benar,
Peristiwa
maka peristiwanya terjadi di bulan Juni,
Peristiwa
Juni
Dikeluarkan
tapi dia meninggalkan sekolah bulan Oktober.
Dikeluarkan
Oktober
Di mana?
Berikutnya, di mana kejadiannya?
SMA Kamiyama
Di SMA Kamiyama.
Lalu, oleh siapa?
Siapa?
Berdasarkan "Solidaritas dan Rasa Bangga",
Jun Sekitani, titik utama dari kejadian ini, dan ketua dari klub sastra.
Jun Sekitani
Lalu dari "Artikel Bulanan SMA Kami",
semua pelajar terlibat dalam hal ini.
Kenapa?
Lalu terakhir, kenapa?
Yang ditentang para pelajar ini sudah jelas, pasti para guru.
Penyebabnya seperti yang dikemukakan Ibara, bahwa kekuasaan para pelajar terancam.
Kenapa?
Pemaksaan Daerah Kekuasaan
Dan alasan terjadinya peristiwa itu
adalah festival budaya.
Memangnya pernah disebutkan kalau festival budaya yang jadi penyebabnya?
Ya, itu hanya kesimpulanku.
Juni
Terjadi perdebatan antara pelajar dan para guru di bulan Juni,
Juni
Oktober
lalu festival dimulai saat Oktober.
"Perdebatan" itu,
maksudnya "rapat pertemuan untuk festival budaya" ini?
Benar. Lihat baik-baik.
Di setiap daftar ini ada tanda lingkaran atau kotak sebelumnya, ya?
Aku mengerti!
Kotak artinya acara rutin sekolah setiap tahunnya, dan lingkaran adalah hanya pada tahun itu saja!
Sudah kuperiksa di tahun-tahun sebelumnya, tak salah lagi.
Lalu kenapa "rapat pertemuan untuk festival budaya", hanya diadakan sekali, yaitu 45 tahun lalu?
Sepertinya karena ada tekanan yang kuat dari para pelajar untuk mengadakannya.
Petunjuknya ada pada "Hyouka".
Di sini.
"Dalam satu tahun ini, dia sudah seperti pahlawan yang melegenda."
Festival budaya ini dirayakan selama lima hari seperti biasa.
"Festival ini tetap dirayakan selama lima hari, seperti biasa."
Kuncinya bukan waktu pelaksanaannya, tapi kata lima hari ini.
5 Hari
Apa maksudnya?
Waktu lima hari itu adalah inti kisah kepahlawanan Jun Sekitani.
Ini hanya tebakan saja,
tapi kurasa berkaitan dengan pengumuman kepala sekolah tentang pentingnya belajar.
5 Hari
Sepertinya kepala sekolah ingin mempersingkat waktu festival budaya.
5 Hari
Itulah sebabnya semua pelajar terbakar amarah.
Inilah alasannya, "kenapa".
Kenapa?
Lalu, cara mereka melakukannya, "bagaimana":
Bagaimana?
Ketua klub sastra
Sekitani
Jun
"Di bawah kepemimpinan heroik ketua klub sastra Jun Sekitani,
Kepemimpinan Heroik
Aktivisme yang teguh
para pelajar mengadakan perlawanan menyeluruh.
Bagaimana?
Mengenai caranya, "apa".
Apa?
Para pelajar tak menggunakan kekerasan.
Penggunaan kekerasan
Dugaanku, mereka memboikot.
Apa?
Pihak sekolah tak punya cara lain selain bernegosiasi dengan para pelajar,
dan mereka batal memangkas waktu pelaksanaan festival budaya.
Tapi aksi ini harus dibayar dengan dikeluarkannya pahlawan mereka, Jun Sekitani.
Perisitiwa
Dikeluarkan
Juni
Oktober
Kenapa ada jeda empat bulan sebelum dikeluarkan?
Kalau Jun Sekitani langsung dikeluarkan, maka perlawanan akan semakin menjadi.
Jadi mereka menunggu sampai semuanya tenang setelah festival budaya selesai.
Begitulah pemikiranku.
45 tahun yang lalu.
Itukah yang terjadi pada pamanku?
Kau memang hebat, Oreki.
Itu tadi luar biasa, Houtarou.
Jadi begitu, ya.
Lagi-lagi Oreki! Tak bisa dipercaya!
Hanya beruntung.
Semuanya, apa ada pertanyaan?
Tak ada.
Aku benci mengatakannya, tapi aku juga tidak.
Kalau begitu, kita akan membuat antologi berdasarkan hipotesis Oreki.
Untuk detailnya, akan kita lanjutkan nanti.
Dengan ini, rapat selesai.
Terima kasih atas kerja kerasnya.
Terima kasih banyak.
Bukan aku saja yang melakukannya.
Tidak, semua karena Oreki.
Maaf, ya, payungnya jadi kupinjam.
Kalau begitu, sampai jumpa.
Tapi
kenapa saat itu aku menangis?
malam ini perasaanku terus berganti
konya koi ni kawaru
mari kita bertemu dalam mimpi indahmu
shiawase na yume de aou
yakinlah 'tuk menemukannya
kitto ne mitsukete ne
janji di saat kita bermimpi
madoromi no yakusoku
dalam kehangatan ini ku merasakan kebingungan
mebaeteta nukumori atatakakute tomadou
dan perasaan ini pun masih belum kauketahui
konna kimochi wo mada anata wa wakaranai no
kupikir tak ada yang spesial saat kau memandangku
sono shisen ni wa imi nante betsu ni nai hazu
sama seperti saat kau memandang temanmu
datte tomodachi ni shiteru no to onaji
menghilang dalam kegelapan wahai bintang harapan kecilku
akegata ni kieteku chiisana negai hoshi
sihir yang 'kan mengisi malam ini
yoru no aida de no mahou
malam ini perasaanku terus berganti
konya koi ni kawaru
mari kita bertemu dalam mimpi indahmu
shiawase na yume de aou
yakinlah 'tuk menemukannya
kitto ne mitsukete ne
janji di saat kita bermimpi
madoromi no yakusoku
Berikutnya: Kenyataan Tentang Masa Lalu Klub Sastra.
Kenyataan Tentang Masa Lalu Klub Sastra